天王殿前有青色石狮一对。天王殿内供奉着四尊木雕彩绘的四大天王雕像，分列东西。传说四大天王住须弥山腰，是镇守四方的神将，有摧邪辅正、护法安僧的作用。其中，手持琵琶者称“东方持国天王”；持宝剑者称“南方增长天王”；持绞索及宝塔者称“西方广目天王”；持宝幢及犹鼬者称“北方多闻天王”。他们又被称作“风、调、雨、顺”四大天王，每尊还对应着一句带“地”字的成语。南方持剑者为“风”，曰“开天辟地”；东方怀抱琵琶者为“调”，对应“惊天动地”；北方手举一伞者为“雨”，曰“遮天盖地”；西方广目持蛇为“顺”，对应“钻天入地”。

　　大召的四大天王，与其它庙宇的又有不同。每尊都高抬一只脚，悬空而立。当年明太祖朱元璋穷困潦倒，落魄为僧。他是一名小和尚，打扫殿堂时，四大天王双脚着地，很难洒扫，怎么也扫不干净。朱元璋自言自语地说：天王要是抬起一只脚多好啊。霎时，奇迹出现了！每尊天王都抬起了一只脚。朱元璋笑呵呵地扫完地，扬长而去，竟忘记请天王们放下脚。结果，四大天王尊从“真龙天子”之命，高抬起一只脚，没得到放下的许可，就永远“金鸡独立”式地站到今天。多数寺庙的四大天王，抬着的脚下都踩踏这些妖魔鬼怪。而大召寺内天王的那只脚下却空空如也。原来，因为大召寺庙的等级高，后来成为“帝庙”，那些妖魔鬼怪都已修成正果，得道升天而去。

　　天王殿两旁各有钟、鼓楼一座。