作者简介：徐翔麟，生于1955年，初中未毕业，后毕业于内蒙古师大函大中文系。当过生产队长，大队干部，村学教师，文化馆员，县府秘书。1994年来内蒙古日报社周末报、内蒙古日报工作，现做记者编辑。曾在国内各级报刊发表各类文章百万余字。

　　泰山的庙宇真多，儒释道三位一体，大家和和气气享用袅袅不断的香烟。那么多庙宇，我看并不是神的意思，全是人的意思。一进山就有，有供泰山爷爷的，有供泰山奶奶的，有供关公老爷的……管理人员和僧人们都很热情，指导你下拜，祈祷。

  　人们一进山，经不住热劝，觉得见了真神，禁不住膝盖一软，一次次跪拜，当然得一次次掏香火钱。后来发现庙宇真多，不少同名同姓，而且有更大更洋气的，隐隐有点后悔，对先前拜过的神的本事甚至是否正式品牌有点疑心。后来就不拜了，见了这祠那神都直了脖子走，就像刚才叩拜的爷爷是自己的爷爷，而现在遇到的是别人的爷爷。

　　后来发现，人们对庙宇和神圣的信奉，大抵是从这几点着眼的：一是像选择文物，对老的庙宇更信服。二是像择官，庙宇越大越心仪。大神大庙，小神小庙，在村委会那三间土房里办公的不可能是县委书记。给大庙里的神磕头，揣测心理，可能是觉得拜县委书记比拜村委会主任更合算一些。

　　这些都是闲话。磕头的见得多了，一般都是撅起屁股磕三个，有的磕的深一些，有的磕的浅一些，没啥新意。让我眼睛一亮后来也难忘的，是那个进香的老头。老头偏瘦，头发花了不少，精神抖擞。他点了一大把香，在神像前那圆圆的红垫子上跪下，旁边的僧人大着嗓门喊道：“一保佑官运享通，飞黄腾达！二保佑财运发达，日进斗金！”老头直挺挺跪在那里，那僧人见他不磕头，说“你磕头呀”。老头说：“这两个头就不磕了，你说下面的。”僧人一愣，接着喊：“保佑无灾无病，健康长寿！”老头随声深深磕了一个头，心满意足地站了起来。身边人对他说，磕三个头有啥难的，为什么把前两个撇开，只磕第三个？老头笑着说：“我不想升官，也不想再发财，现在够花够用就挺好的，只要健康就行。再说，你太贪心，啥好东西都想要，神也不会给你，还会讨厌的。”

　　不磕前两个头，没见过，有意思。

　　忽然想到，人活到能够不磕前两个头，就活出一些意思了，在人生路上也算上了一个新台阶了。

　　多一些少磕一两个头的人，世界上就会清凉一些，生存气候就会宜人一些。看着潮水似的人群，里面有几个能不磕前两个头的？

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